دم النفاس بقدر ايام دورتك يعني اذا دورتك الشهرية 7 ايام فعدد ايام نفاسك هو 7 ايام وتغتسلي وتقومي بالصلاة وغيرها وفي حال استمرار نزول الدم فيكون اقصى عدد لدم النفاس 10 أيام فقط ومازاد يعتبر دم استحاضة وهو على ثلاثة انواع استحاضة كبرى ومتوسطة وصغرى ولكل واحدة منها احكام خاصة لاداء العبادة كالصلاة.
لجواب:
الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلام على مَنْ أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:
فأقصى مُدَّةٍ تَنتظِرُها المرأةُ في النِّفاس إذا استمرَّ بها الدَّمُ أربعون يومًا؛ فلا تَدَعُ الصلاةَ بعد هذه المدَّةِ وتُعَدُّ مُستحاضةً، وهو مذهبُ جمهور العلماء؛ لحديثِ أمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها قالَتْ: «كَانَتِ المَرْأَةُ مِنْ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقْعُدُ فِي النِّفَاسِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، لَا يَأْمُرُهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَضَاءِ صَلَاةِ النِّفَاسِ»(١)، وعنها ـ أيضًا ـ قالَتْ: «كَانَتِ النُّفَسَاءُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقْعُدُ بَعْدَ نِفَاسِهَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً»(٢)، وإلى هذا القولِ ذَهَبَ جماعةٌ مِنَ الصحابة منهم: عمرُ وابنُ عبَّاسٍ وعثمانُ بنُ أبي العاص وأنسٌ وأمُّ سَلَمة رضي الله عنهم، ولم يُعْرَفْ لهم مُخالِفٌ في عصرهم فكان إجماعًا، وقد حكاهُ الترمذيُّ إجماعًا(٣)، وهو مُقدَّمٌ على الاجتهادات الواردة في تقديرِ أكثرِ مُدَّته بستِّين يومًا كما هو مذهبُ المالكية ورجَّحه ابنُ العثيمين ـ رحمه الله ـ، أو مَنْ جَعَل مُدَّتَه سبعين يومًا ـ وهو أضعفُ الأقوال ـ إذِ المعلومُ أَنْ «لَا اجْتِهَادَ فِي مَوْرِدِ النَّصِّ وَالإِجْمَاعِ».
هذا، والنُّفَسَاءُ لها أحكامُ الحائضِ في جميعِ الأحكامِ كالصلاة والصيام والطواف والوَطْءِ في الفَرْج، ويُسْتَثْنَى حالةُ العِدَّة فلا تحصل بالنِّفاس؛ لأنَّ العِدَّةَ تنقضي بوضع الحمل قبله، وإذا انقطع عنها دَمُ النفاس قبل الأربعين فحُكمُها حكمُ الطاهرات.
صحيح علامة الطهر هي الجفاف او القصة البيضاء ولتعرفي نفسك طهرت ام لا ادخلي قطنة بيضاء وتتبعي بها مجرى الدم فان خرجت نضيفة فهاته علامة طهر وهكذا كن يفعلن الصحابيات رضوان الله عليهن
العضوة: 39510 , 8 years ago
؟؟؟؟؟ مافي وحده عندها خبرهالعضوة: 81976 , 8 years ago
دم النفاس بقدر ايام دورتك يعني اذا دورتك الشهرية 7 ايام فعدد ايام نفاسك هو 7 ايام وتغتسلي وتقومي بالصلاة وغيرها وفي حال استمرار نزول الدم فيكون اقصى عدد لدم النفاس 10 أيام فقط ومازاد يعتبر دم استحاضة وهو على ثلاثة انواع استحاضة كبرى ومتوسطة وصغرى ولكل واحدة منها احكام خاصة لاداء العبادة كالصلاة.العضوة: 67663 , 8 years ago
@user-81976 من وين لك هاي المعلوماتالعضوة: 67663 , 8 years ago
لجواب: الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلام على مَنْ أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد: فأقصى مُدَّةٍ تَنتظِرُها المرأةُ في النِّفاس إذا استمرَّ بها الدَّمُ أربعون يومًا؛ فلا تَدَعُ الصلاةَ بعد هذه المدَّةِ وتُعَدُّ مُستحاضةً، وهو مذهبُ جمهور العلماء؛ لحديثِ أمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها قالَتْ: «كَانَتِ المَرْأَةُ مِنْ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقْعُدُ فِي النِّفَاسِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، لَا يَأْمُرُهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَضَاءِ صَلَاةِ النِّفَاسِ»(١)، وعنها ـ أيضًا ـ قالَتْ: «كَانَتِ النُّفَسَاءُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقْعُدُ بَعْدَ نِفَاسِهَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً»(٢)، وإلى هذا القولِ ذَهَبَ جماعةٌ مِنَ الصحابة منهم: عمرُ وابنُ عبَّاسٍ وعثمانُ بنُ أبي العاص وأنسٌ وأمُّ سَلَمة رضي الله عنهم، ولم يُعْرَفْ لهم مُخالِفٌ في عصرهم فكان إجماعًا، وقد حكاهُ الترمذيُّ إجماعًا(٣)، وهو مُقدَّمٌ على الاجتهادات الواردة في تقديرِ أكثرِ مُدَّته بستِّين يومًا كما هو مذهبُ المالكية ورجَّحه ابنُ العثيمين ـ رحمه الله ـ، أو مَنْ جَعَل مُدَّتَه سبعين يومًا ـ وهو أضعفُ الأقوال ـ إذِ المعلومُ أَنْ «لَا اجْتِهَادَ فِي مَوْرِدِ النَّصِّ وَالإِجْمَاعِ». هذا، والنُّفَسَاءُ لها أحكامُ الحائضِ في جميعِ الأحكامِ كالصلاة والصيام والطواف والوَطْءِ في الفَرْج، ويُسْتَثْنَى حالةُ العِدَّة فلا تحصل بالنِّفاس؛ لأنَّ العِدَّةَ تنقضي بوضع الحمل قبله، وإذا انقطع عنها دَمُ النفاس قبل الأربعين فحُكمُها حكمُ الطاهرات.العضوة: 39510 , 8 years ago
@user-81976 بس انا اللي اعرفه ان الصلاه مانصليها الا اذا حصل علامة الطهاره اللي هو الجفاف او العلامه البيضاء !العضوة: 67663 , 8 years ago
هاته اختي فتوى منقولة للشيخ فركوس مفتي الديار الجزائرية وهو قول جمهور علماء السنة والله اعلى واعلمالعضوة: 67663 , 8 years ago
صحيح علامة الطهر هي الجفاف او القصة البيضاء ولتعرفي نفسك طهرت ام لا ادخلي قطنة بيضاء وتتبعي بها مجرى الدم فان خرجت نضيفة فهاته علامة طهر وهكذا كن يفعلن الصحابيات رضوان الله عليهنالعضوة: 72496 , 8 years ago
تكملي الاربعين وهو بيوقف ومعروف علامت الطهاره انقطاع الدم اذا تنزل اشياء بنيه معناتو لسى اصبري لين توقف